dalla rete
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martedì 23 giugno 2020
#BREVITER / Manuale di dittatura (Fabio Chiusi)
#VIGNETTE / Ma sì, contestualizziamo (Befeldo)
#SGUARDI POIETICI / Il fioraio (Misuzu Kaneko)
Il fioraio
è andato in città a vendere i fiori
e li ha venduti tutti.
Povero e solitario fioraio.
I fiori che curava sono andati via tutti.
Il fioraio
adesso è solo nella sua casetta
mentre il sole tramonta.
Il fioraio
sogna la felicità
per i fiori che ha venduto.
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è andato in città a vendere i fiori
e li ha venduti tutti.
Povero e solitario fioraio.
I fiori che curava sono andati via tutti.
Il fioraio
adesso è solo nella sua casetta
mentre il sole tramonta.
Il fioraio
sogna la felicità
per i fiori che ha venduto.
*** Misuzu KANEKO, 1903-1930, poetessa giapponese, Il fioraio, da Sei un’eco? La poesia perduta di Misuzu Kaneko, Chin Music Pr, 2016, in 'il canto delle sirene', 12 giugno 2020, qui
https://en.wikipedia.org/wiki/Misuzu_Kaneko
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#MOSQUITO / Salvaguardia biologica della razza bianca (Indro Montanelli)
Gli studenti bianchi di Oxford, opponendosi all’ingresso del loro collega Meredith nell’Università, hanno commesso un errore e un sopruso perché un privilegio di razza nel campo dei diritti politici e civili è inaccettabile e indifendibile. Tuttavia questo errore e questo sopruso sono stati un eccesso di difesa ispirato da una preoccupazione che purtroppo è legittima: quella della salvaguardia biologica della razza bianca. So di tirarmi addosso, scrivendo queste parole, fulmini e saette. Ma non è colpa mia se un’esperienza di secoli ha dimostrato che il meticciato tra bianchi e neri ha dato e seguita a dare il più catastrofico dei risultati.
*** Indro MONTANELLI, 1909-2001, giornalista, saggista, scrittore, 3 ottobre 1962, 'Corriere della Sera', citato da Fausto Pellecchia, Le nefandezze di Montanelli e i fratelli Conte, 'MicroMega online', 19 giugno 2020, qui.
Il testo è un commento alle proteste teste dei segregazionisti contro l'iscrizione all'Università dell’afroamericano James Meredith.
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#VIGNETTE / Modello Genova (Stefano Rolli)
lunedì 22 giugno 2020
#SENZA_TAGLI / Vecchiaia e bellezza (Heather Parisi)
Hai ragione, il mio viso e il mio corpo sono molto cambiati dai tempi di Cicale e Disco Bambina.
Sono molto cambiati anche da prima della mia ultima gravidanza a 50 anni.
Oggi di anni ne ho 60 e la bellezza della mia gioventù sicuramente non mi appartiene più.
Ma io, fin da principio, ho deciso che quella bellezza, non l’avrei inseguita a ogni costo, che non avrei cercato di imbrogliare il tempo ricorrendo alla chirurgia.
La faccia della vecchiaia è un atto di verità e di umiltà al tempo stesso.
È la consapevolezza che a renderci esseri unici è il nostro vissuto, non anonimi corpi di una bellezza stereotipata.
E credimi, non cambierei mai il mio “essere invecchiata” di oggi con la mia “bellezza” di ieri, perché oggi ho molto più da raccontare e ho una serenità che non ho mai avuto.
*** Heather PARISI, 1960, ballerina, showgirl, cantante, attrice statunitense naturalizzata italiana, in risposta a un commento di una donna su instagram che le scriveva: 'Come sei invecchiata, heather, eri così bella", instagram, 18 giugno 2020, qui
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#BREVITER / Il 41% degli italiani (Dario Clemente)
#VIGNETTE / Passeggiando tra gli stati generali (Natangelo)
#SGUARDI POIETICI / Che mi importano luogo, durata (Liliane Wouters)
Che mi importano luogo, durata,
se continuo ad assicurarmi
di serbare per sempre l’istante.
Secondo o secoli, quanto
il vento trascina sulla sua strada.
Luogo, durata, ah, che mi importa,
tutto va sullo stesso treno.
Non coglierò che un granello
di sabbia del destino.
Per coglierlo, io sono nata.
*** Liliane WOUTERS, 1930-2016, poetessa e saggista belga, da L’aloe, 1983, in 'il canto delle sirene', 21 giugno 2020, qui
https://en.wikipedia.org/wiki/Liliane_Wouters
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se continuo ad assicurarmi
di serbare per sempre l’istante.
Secondo o secoli, quanto
il vento trascina sulla sua strada.
Luogo, durata, ah, che mi importa,
tutto va sullo stesso treno.
Non coglierò che un granello
di sabbia del destino.
Per coglierlo, io sono nata.
*** Liliane WOUTERS, 1930-2016, poetessa e saggista belga, da L’aloe, 1983, in 'il canto delle sirene', 21 giugno 2020, qui
https://en.wikipedia.org/wiki/Liliane_Wouters
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#MOSQUITO / Apartheid, un vocabolo nuovo per un'idea vecchia (Nelson Mandela)
Apartheid era un vocabolo nuovo ma l'idea era vecchia. Significa letteralmente "separatezza", e rappresentava la codifica in un unico sistema oppressivo di tutte le leggi e i regolamenti che per secoli hanno mantenuto gli africani in una posizione di inferiorità rispetto ai bianchi. Quello che era esistito più o meno de facto doveva implacabilmente affermarsi de jure. La segregazione spesso sommaria degli ultimi trecento anni doveva essere consolidata in un sistema monolitico, diabolico nei dettagli, ineludibile nella portata e soverchiante nel potere. La premessa dell'apartheid era che i bianchi fossero superiori agli africani, ai meticci, agli indiani, e la sua funzione era quella di stabilire per sempre la supremazia bianca. Secondo i nazionalisti, "Die wit man moet altyd baas wees" ("I bianchi devono rimanere per sempre padroni). La loro piattaforma poggiava sulla parola baasskap, letteralmente "padronanza", una parola forte che condensava la supremazia bianca in tutta la sua asprezza. Tale politica era supportata dalla Chiesa riformata olandese, che forniva all'apartheid la giustificazione religiosa sostenendo che gli afrikaner erano il popolo eletto da Dio e che i neri erano una razza inferiore. Nella visione del mondo degli afrikaner, la Chiesa e l'apartheid andavano d'amore e d'accordo.
*** Nelson MANDELA, 1918-2013, primo Presidente del Sud Africa dopo l'apartheid, premio Nobel per la pace nel 1993, Lungo cammino verso la libertà, 1995, Feltrinelli, 2012
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#VIGNETTE / Se la smettessimo di girarci intorno? (Fabio Magnasciutti)
domenica 21 giugno 2020
#SGUARDI POIETICI / Notti bianche (Blaga Dimitrova)
Fonte ignota di luce
imbeve graniti e giardini.
La Neva ha riversato in cielo rossori,
il cielo nel fiume fremiti d'azzurro.
E spalla a spalla due giovani
vanno con passo cauto e lento -
per non disperdere questa luce
che da cuore a cuore trabocca.
*** Blaga DIMITROVA, 1922-2003, poetessa bulgara e vicepresidente della Bulgaria negli anni 1992-1993, Notti bianche, 1947, da All'aperto, 1956, traduzione di Valeria Salvini, in 'il canto delle sirene', 9 giugno 2020, qui
https://it.wikipedia.org/wiki/Blaga_Dimitrova
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imbeve graniti e giardini.
La Neva ha riversato in cielo rossori,
il cielo nel fiume fremiti d'azzurro.
E spalla a spalla due giovani
vanno con passo cauto e lento -
per non disperdere questa luce
che da cuore a cuore trabocca.
*** Blaga DIMITROVA, 1922-2003, poetessa bulgara e vicepresidente della Bulgaria negli anni 1992-1993, Notti bianche, 1947, da All'aperto, 1956, traduzione di Valeria Salvini, in 'il canto delle sirene', 9 giugno 2020, qui
https://it.wikipedia.org/wiki/Blaga_Dimitrova
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#MOSQUITO / Statue e nomi delle piazze, decidono chi siamo noi (Rebecca Solnit)
Statue e nomi, di per sé, non garantiscono né sostituiscono il rispetto dei diritti umani o la parità di accesso. Sono però parti cruciali dell’architettura che ci circonda, ci dicono chi conta, chi decide, chi sarà ricordato. Alimentano la nostra immaginazione. Danno forma al modo d’interpretare il passato a cui ci rivolgiamo quando decidiamo quale futuro scegliere e chi apprezzare e ascoltare nel presente, quando decidiamo chi è ‘noi’. Che tutto questo stia cambiando implica diverse cose. Chi è ‘noi’ è fondamentale per qualsiasi luogo, e un monumento che celebra i pionieri o gli assassini degli indiani – come fanno molti monumenti in occidente – classifica i nativi come estranei e nemici. Un luogo che onora solo gli uomini definisce le donne come nullità. I colonizzatori spesso cominciano rinominando i luoghi in cui sono arrivati; i vincitori erigono statue a se stessi e alla loro versione della storia. Spesso si parla di questi simboli come se il loro effetto più importante riguardasse le persone che rispecchiano, come se i primi beneficiari di una scuola intitolata a Rosa Parks, per esempio, fossero i bambini neri e in particolare le ragazze nere. Ma è importante anche per quelli che non sono neri o donne. Quello che succede nelle piazze e ai nomi delle strade può essere visto come un equivalente dei movimenti #MeToo, Black lives matter e Idle no more: ci fa ascoltare altre voci e apprezzare altre vite.
*** Rebecca SOLNIT, 1961, scrittrice statunitense, Across America, racist and sexist monuments give way to a new future, 2 gennaio 2020, qui, citata da Giovanni De Mauro, Abbattiamo, 'Internazionale', 18 giugno 2020, qui
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#QUADRI / Il guado (Alessandro Tofanelli)
#BREVITER / Conte in Commissione (Alex Marchesini)
#VIGNETTE / In Italia siamo grandi (Kutoshi Kimimo)
sabato 20 giugno 2020
#MOSQUITO / Lo scopo dell'individuo (Maria Montessori)
Ognuno, nella vita, ha una funzione che non sa d’avere e che è in rapporto col bene degli altri. Lo scopo dell’individuo non è di vivere meglio, ma di sviluppare certe circostanze che sono utili per altri. La grande legge che regola la vita nel cosmo è quella della collaborazione tra tutti gli esseri. Approfondire lo studio di questa legge significa lavorare per il trionfo della unione fra i vari popoli, e quindi, per il trionfo della civiltà umana.
*** Maria MONTESSORI, 1870-1952, educatrice, filosofa, medico, citazione del 1949, in Roberta Covelli, Potere forte, EffeQu, 2019 e riportata da Vera Gheno, Siamo le parole che usiamo, 'AES-Arts+Economics', 17 giugno 2020, qui
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#BREVITER / La Chiesa afferma che Dio (Gianluca Foresi)
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